Праздник огня воинов. Кто, как и когда отмечает этот день?

30 марта поклонники зороастризма отмечают Праздник огня воинов. Какое значение имеет этот день и кого можно поздравить? После десятков лет атеизма мы вернулись к религии и свободе. Истинная свобода – когда каждый может сам для себя решать кому верить и кому поклоняться. Прислушиваясь к внутреннему голосу, в поисках духовной пищи и источника энергии, человек старается найти то целое, крупинкой которого себя ощущает.

Что особенного в зороастризме? Почему поклонников этой малораспространенной религии можно найти в разных концах света?

Зороастризм – одна из древнейших религий, которая максимально вобрала в себя первобытные культы древнеиранских народностей и возникшего на их основе маздеизма – монистического религиозного верования с единым верховным божеством Ахура-маздой. Зороастризм сохранил в современном мире столь живые и ясные черты благодаря своей естественности и близости к важнейшим потребностям человека. Основателем религии является Заратуштра. Отсутствие каких-либо подлинных сведений о нём послужило основой для многочисленных мифов и легенд. Заратуштра был великим реформатором национальной религии древней Персии, синхронизировав её с определенным этапом культурного и исторического развития. Своё учение он изложил в священном писании Авеста, которое сегодня считается одним из древнейших и важнейших памятников человечества.

Сохранив основные элементы предыдущих религий – культ природы и почитание солнечного бога Митры, Заратуштра внес понятие дуализма, как противопоставления борьбы между светом-добром и тьмою-злом. Среди нравственных предписаний особое значение придается правдивости, добрым помыслам, словам, делам.

Согласно древним легендам первоначальные народности иранских нагорий не повиновались законам войны и знали только законы справедливости. Изучение их первобытного языка говорит о миролюбивых наклонностях этого народа. Воспитание детей гордой нации заключалось в трех вещах: ездить верхом, стрелять из лука и говорить правду. Их идеи и принципы находили выражение в поклонении Земледельческому труду и Всеочищающему огню. Первобытный культ огня, земледельческого труда, плуга, домашних быков и хлеба возник из чувства благодарности и восхищения перед ними.

Культ огня является наиболее древним, наиболее естественным, легким и понятным. Как только человек стал задумываться и связывать между собой явления в окружающем мире, он начал преклоняться перед великим светилом, от которого развивается всякая жизнь на земле. «Сила солнца переходит в огонь – земной отблеск его, искру небесного очага». Культ солнца и «его представителя на земле, ослепительного пламени, все сжигающего и все очищающего», был самым древним среди различных религий. С самого начала своего существования человека огонь присутствовал в его жизни в виде огня вулканов и горящих от удара молнии деревьях. Согласно древней иранской легенде чудовище Заках, поверженный кузнецом Кауэ, был прикован Феридуном к скале вулкана Демавенда.

Затем человек научился использовать огонь во благо своё. Желая приручить его, он извлек первые искры от ударов кремней и заставил загореться древесные ветки от трения. Умение управлять огнем и зажигать его по своему желанию было величайшей победой человечества, запечатленной во многих обычаях. Культ животворного пламени проник во все времена и все религии. Навряд ли можно найти храм, где бы не горел огонек, и где бы не поддерживали постоянно его горения. Даже во времена атеизма в СССР не угасал Вечный огонь в память о воинской славе героев.

Последователи зороастризма сохранили культ огня до наших дней. В некоторых зороастрийских храмах огонь горит на протяжении многих столетий и даже тысячелетий. Огонь символизирует хварну – Божественную Благодать, частицу божественной силы и мудрости.

Три огня – три вида хварн, равнозначные трем путям в жизни. Каждый из них горел на алтаре своей формы. Огонь царей вырывался из бутона распустившегося цветка, чьи лепестки напоминают корону; Огонь жрецов хранился в горе, подобной вулкану, а Огонь воинский подымался из трехгранной пирамиды, похожей на клинок меча и олицетворял поднятие энергий в сердце. Три праздника посвящены им. Огонь царей – Атар Гуштасп – царственное начало, прежде всего хварна Творца. Это Огонь расцвета, преображения мира, свободы и творчества, освещающий путь в будущее и ведущий людей. Огонь жрецов – Атар Фарнбак – огонь прошлого, следование вечным законам, внесение в этот мир устойчивого и неизменного начала. Путь священника связан с сохранением и поддержанием его. Огонь воинской хварны – Атар Барзенмихр – вспыхивает у каждого, кто получает хварну за заслугу добрых дел. Человек «получает звание», призван и включен в иерархию Небесного Воинства, несет трудную и почетную службу в земных условиях. Путь воина – это путь реальных жизненных достижений, духовного совершенствования, это путь борьбы и побед.

30 марта последователи зороастризма отмечают Праздник огня воинов. Это праздник воинов и людей с хварной воина. Его отмечают только мужчины. Длится он от восхода до заката, кульминация праздника приходится на восход и полдень. Все присутствующие должны носить шапки, шлемы – оставаться с непокрытой головой нельзя. Едят грубую пищу, из мяса – баранину. Зажигаются три огня, жгутся смоляные факелы.